Capítulo Vinte e Quatro: Não Se Conhece Sem Conflito

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PS: Agradeço a Chen Tianxin, ao senhor Fênix Imortal, e aos demais irmãos do caminho pelo generoso apoio e pelos votos mensais de incentivo.

A brisa noturna soprava suavemente, a lua brilhava intensamente, o campo estava silencioso e deserto.

Após um dia inteiro de luta feroz, com três batalhas em que ambos deram tudo de si, Zhao Ran não sofreu ferimentos externos, mas estava exausto mentalmente, sentindo-se completamente esgotado, desejando apenas deitar-se maciamente na relva e nunca mais se levantar. O monge estava coberto de feridas, com crostas de sangue misturadas à terra por todo o corpo e rosto. Sua antiga aparência agradável estava arruinada, e ele não tinha forças nem para se limpar, sentindo uma dor lancinante até ao mexer dos dedos.

— Monge, vamos continuar lutando ou não? — perguntou Zhao Ran.

— Não, vamos descansar um pouco, estou exausto e sinto dores por todo o corpo — respondeu o monge.

— Você se rende ao seu servo, não é?

— Não seja arrogante, seu boi. Eu, o Buda, nunca perdi para você, no máximo empatamos. Espere só eu voltar e me aprimorar por mais meio ano, então sim, vou fazer você perder feio!

— Seu monge careca, você é teimoso mesmo. Se não concorda, venha lutar de novo!

— Se você conseguir se levantar agora, eu, o Buda, me curvarei diante de você!

Após esse bate-boca, ambos perceberam que não tinham mais argumentos para se vencer e abandonaram a disputa de vaidades.

Zhao Ran tomou uma pílula para acalmar o coração, deitou-se em silêncio por meia hora, meditava sobre o fluxo interno de energia e sentiu-se um pouco recuperado. Então puxou conversa:

— Monge, você é mesmo astuto, armou uma armadilha para mim e ainda usou um livro velho como isca. Quase caí em sua mão ontem.

— Que livro velho? Esse é um precioso sutra transmitido pelo nosso templo. Coloquei-o lá justamente para enganar você, mas não esperava que você nem sequer o abrisse e caísse sozinho na armadilha. Que desperdício de esforço. Aliás, esse livro não serve para você, devolva logo.

Zhao Ran não pôde evitar rir e respondeu com ironia:

— Vamos descansar um pouco. Estou tão cansado que não quero me mexer. Diga, devo chamá-lo de Irmão Jueyuan, ou de monge careca?

O monge sorriu:

— Nome e forma são vazios, ver a natureza é a verdade. Tanto faz monge careca ou irmão, quem é monge, é monge.

Zhao Ran zombou:

— Você é bom com palavras, mas não tem nada da imagem de um grande monge: emboscadas, trapaças, astúcia; você domina tudo isso. Essa é a prática dos discípulos budistas?

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O monge respondeu calmamente:

— O dharma budista tem milhares de ensinamentos, mas todos são um só, sem desvios. O que chamam de desvio é apenas o coração humano. Se você quer me matar, eu uso emboscada; se quer me enganar, eu uso truques. Se você não me trata sinceramente, eu respondo com astúcia. Mesmo um grande monge não deve simplesmente estender o pescoço para ser degolado.

Zhao Ran se interessou:

— Então você é um realista. Entendo: aceitar a realidade, trabalhar dentro das condições existentes para alcançar objetivos, sem se iludir.

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