Capítulo Doze: O Poderoso Punho do Demônio do Boi

“A espada longa atravessa os nove campos, o alto chapéu roça a abóbada celeste, caminha sozinho na era dos sábios, e é chamado herói pelos quatro mares? Bom, bom, bom... Chamado herói pelos quatro mares, entre o céu e a terra, quem é o verdadeiro herói?”

Ao ouvir os quatro versos de Hong Yi, Bai Ziyue estremeceu por inteiro, saboreando cada palavra, sentindo uma coragem infindável e intransponível.

Este jovem misterioso, um dos oito grandes imortais demoníacos do mundo, levantou-se de repente e soltou três grandes gargalhadas: “Bebamos, bebamos! Só por este poema, já ganhaste meu coração. É como encontrar uma alma gêmea nos confins do mundo.”

Dizendo isso, Bai Ziyue passou novamente a cabaça de vinho a Hong Yi.

Glup, glup, glup! Hong Yi bebeu três goles seguidos e ainda ficou com gosto de quero mais, sentindo que quanto mais bebia, mais quente ficava seu corpo, tão leve que parecia prestes a voar, mas sua mente ficava cada vez mais clara, sem nenhum traço de embriaguez.

Era evidente que aquele vinho não era comum.

Hong Yi sentia-se particularmente satisfeito, pois só pela aparição de Bai Ziyue e sua exibição de poderes, afugentando aqueles caçadores ferozes de raposas, já valia o dia.

Se Bai Ziyue não tivesse aparecido hoje, talvez todo o grupo de raposas estivesse fadado à desgraça.

“Caminha sozinho na era dos sábios, chamado herói pelos quatro mares...”

Depois que Hong Yi bebeu, Bai Ziyue pegou de volta sua grande cabaça e bebeu vários goles, recitando um verso a cada gole, como se usasse o poema como petisco para acompanhar a bebida.

“Os grandes sábios bebem lendo a história, hoje o teu poema também serve de acompanhamento. Há muito tempo que não me sentia tão à vontade.”

Bai Ziyue bebeu mais de dez goles, parecia um pouco embriagado e então começou a cantar alto: “Bebendo do nosso vinho... a energia flui sem tosse... Bebendo do nosso vinho, diante do imperador não se ajoelha...”

“Que música é essa?” perguntou Hong Yi.

“É uma canção dedicada ao deus do vinho que eu mesmo compus”, Bai Ziyue sorriu novamente.

“És mesmo um jovem audaz e livre, com poderes sobrenaturais, verdadeiramente elegante.”

Ao ver Bai Ziyue tão desenfreado e, ao mesmo tempo, com uma postura tão íntegra, Hong Yi lembrou-se dos poderes sobrenaturais que ele demonstrara e não pôde deixar de sentir uma pontada de inveja.

“Dizem que és um dos oito grandes imortais demoníacos do mundo? O que é, afinal, um imortal demoníaco?” perguntou Hong Yi.

Nos últimos dias, ele havia lido os Clássicos Marciais e os Clássicos do Dao, sabia que ao cultivar as artes marciais até certo ponto, tornava-se um imortal humano; cultivando o espírito até conseguir possuir corpos e transferir a alma, seria chamado de imortal fantasma; ao alcançar o Yangshen, seria um imortal divino. Mas imortal demoníaco, disso nunca ouvira falar.

“Chama-me só de Ziyue, ‘senhor Bai’ é formal demais. Só pelo poema que me deste, já és meu confidente”, respondeu Bai Ziyue, bebendo outro gole, com o rosto levemente corado, mas o olhar ainda límpido como jade. “Demoníaco é igual a fantasma. Qualquer ser não humano que cultive o espírito Yin e consiga possuir outro corpo torna-se um imortal fantasma. Passei sessenta anos cultivando nas montanhas até me tornar um, depois reencarnei ao me prender ao corpo de um feto. Agora tenho quinze anos. E tu, Hong Yi, quantos anos tens?”

“Ziyue já passou dos quinze, eu também tenho quinze”, respondeu Hong Yi. “Li nos Clássicos do Dao que há demônios e fantasmas capazes de tomar corpos humanos à força, destruindo a alma da pessoa. Mas tu reencarnaste num feto, o que é digno de um imortal demoníaco virtuoso.”

Assim, todo animal que adquirisse consciência e desenvolvesse o espírito até o nível de imortal fantasma podia possuir corpos humanos, até mesmo apoderar-se deles à força, destruindo a alma original e tomando o corpo para si.

Da mesma forma, praticantes das artes imortais, ao verem seu corpo apodrecer, podiam deixar seu espírito e tomar o corpo de outro.

“Não é virtude, é que tomar o corpo de um adulto e destruir-lhe a alma desgasta muito o próprio espírito e prejudica a ambos. Além disso, o corpo adulto já está formado e não pode ser remodelado, o que impede o progresso nas artes marciais. Já o feto é apenas carne e sangue, sem alma nem espírito, puro e perfeito. Só depois do nascimento é que começam a surgir pensamentos e consciência, tornando-se realmente humano”, explicou Bai Ziyue.

“Entendo.”

Hong Yi compreendeu: “Mas praticantes do Dao também precisam cultivar as artes marciais?”

“Cultivar só o espírito e não o corpo, esse é o maior erro. Cultivar apenas a alma e não o corpo, não permite cruzar o mar do sofrimento até o outro lado”, disse Bai Ziyue. “O espírito é a alma, o corpo é a essência. É preciso cultivar ambos, caso contrário, só se fala em razão, mas não se fortalece o corpo, o que é inútil.”

“Agora entendo! Por isso os eruditos também praticam arco e flecha, para fortalecer o corpo. Faz sentido. Cultivar corpo e espírito juntos é a única saída”, disse Hong Yi.

“Mesmo assim, talvez ainda não seja suficiente!”, Bai Ziyue balançou a cabeça.

“Hm?” Hong Yi ficou intrigado.

“Não me perguntes, pois também não sei. Meu espírito só chegou ao nível de imortal fantasma, ainda não passei pela tribulação dos relâmpagos. E nas artes marciais, só alcancei o estágio de Santo Marcial, ainda não sou um imortal humano. Vim a Jade Capital justamente em busca dessa resposta”, disse Bai Ziyue.

“Que resposta procuras?”

“Dizem que no Grande Mosteiro Zen havia três volumes sagrados: um chamado Sutra do Passado Amitaba, outro chamado Sutra do Buda Presente, e outro chamado Sutra do Não-Nascido do Futuro. São considerados os supremos métodos para alcançar o desapego. O Sutra do Passado Amitaba é o segredo máximo para cultivar a alma; o Sutra do Buda Presente é a suprema arte marcial para tornar-se imortal humano; o Sutra do Não-Nascido do Futuro, não se sabe ao certo, mas dizem que a verdadeira transcendência exige a compreensão dos três juntos. O Grande Mosteiro Zen foi destruído, não se sabe o paradeiro dos livros, talvez estejam guardados na Biblioteca Real. Vim a Jade Capital para encontrá-los.”

“Sutra do Passado Amitaba, Sutra do Buda Presente, Sutra do Não-Nascido do Futuro.”

Ao ouvir esses nomes, Hong Yi sentiu um calafrio.

Ele já ouvira falar deles, estavam anotados nos diários de Li Yan: “O Grande Mosteiro Zen tem três sutras: passado, presente e futuro. Como o erudito estabelece virtude, mérito e palavra. Pena nunca ter visto, pena, pena.”

Mas era só uma nota, sem maiores informações.

“Não é à toa que é um imortal demoníaco; fala sem rodeios, diferente dos humanos, que sempre escondem as coisas. Se fosse uma pessoa, como poderia revelar assim, sem medo, que vai procurar rolos secretos na Biblioteca Real de Jade Capital?”

Ao perceber a franqueza e a honestidade de Bai Ziyue, Hong Yi sentiu ainda mais simpatia por ele.

“Afinal, Ziyue é um mestre das artes marciais, atingiu o nível de Santo Marcial. Quero aprender com ele”, pensou Hong Yi.

No Grande Império Qian, havia um sistema rigoroso para classificar o poder marcial: estudante marcial, aprendiz marcial, guerreiro, mestre marcial, mestre inato, grande mestre e Santo Marcial. Embora a divisão fosse detalhada, mesmo no exército, raros eram aqueles acima de guerreiro ou mestre; pouquíssimos atingiam o nível inato, e grandes mestres ou santos eram quase lendas.

Quanto a imortais humanos, nunca ouvira falar de algum.

“Tenho lido os Clássicos Marciais estes dias e quero treinar, mas falta alguém para me orientar. Dizem que em grupo sempre há um mestre, e agora que encontrei Ziyue, quero aprender contigo”, disse Hong Yi a Bai Ziyue.

“Queres treinar artes marciais?” Bai Ziyue olhou para Hong Yi e depois para o Clássico Marcial sobre a mesa: “Este livro tem muitos cortes e o que resta é bem rudimentar. Olhando para ti, tua carne está flácida, os tendões fracos, não tens força alguma, és como uma folha em branco, sem fundamentos. Em pouco tempo, será difícil adquirir poder.”

“Cada passo de cada vez”, respondeu Hong Yi sorrindo.

“O primeiro passo é treinar carne, tendões e pele. Na Academia Marcial do Grande Qian, quem fortalece a pele já é considerado guerreiro, apto ao exame imperial, podendo facilmente liderar cem soldados como oficial”, explicou Bai Ziyue, demonstrando grande familiaridade com o sistema militar.

No exército do Grande Qian, cinco compunham um ‘grupo’, liderado por um ‘chefe de grupo’; cem formavam uma ‘companhia’, comandada por um ‘capitão’; quinhentos formavam um ‘batalhão’, sob um ‘comandante de batalhão’; mil faziam um ‘regimento’, liderado por um ‘general’; dez mil constituíam uma ‘legião’, sob o comando de um ‘comandante supremo’.

Tudo era organizado de forma rígida e hierárquica, muito além do que se via no governo civil, sendo os cargos conquistados pelo mérito marcial.

“No mundo, quanto ao cultivo de carne, tendões e pele, nada supera a Força do Touro Demoníaco e o Punho do Tigre Demoníaco do Grande Mosteiro Zen. Treinando essas duas artes, os músculos, ossos e pele tornam-se fortes, a força externa atinge o auge, tornando-se um mestre marcial. Para entrar no estágio inato, é preciso então praticar diversas técnicas de respiração e fortalecimento dos órgãos internos, que são inúmeras. Vou te ensinar primeiro a Força do Touro Demoníaco.”