Capítulo 106: Zhao Gongming é forçado a se mudar de casa

Página (1/3)

Aprisionar um quase santo com o Mapa das Montanhas e Rios do Reino não é problema algum. Embora Zhao Gongming possua vinte e quatro Pérolas do Mar Calmante, essa relíquia em suas mãos é voltada para o ataque; tentar usar as Pérolas para romper o Mapa das Montanhas e Rios do Reino? Isso é apenas um devaneio.

Quanto a fazer com que Deng Chanyu provoque intencionalmente uma briga, mate Zhao Gongming e roube à força as Pérolas do Mar Calmante, isso também é irrealista.

Zhao Gongming não é Lü Yue, nem um dos quatro amigos da Ilha dos Nove Dragões que insultam os santos.

Guang Chengzi matou a Santa Mãe do Espírito do Fogo, discípula da terceira geração da seita Jie, e imediatamente foi até o Palácio Biyou com a Coroa Dourada para pedir desculpas.

O Mestre Tongtian ainda foi educado, dizendo algo como: “As três seitas assinaram conjuntamente a Lista de Investidura dos Deuses, a queda da Santa Mãe do Espírito do Fogo também é destino, não se pode culpar os outros”, mas na verdade estava descontente. Se um grande problema pudesse ser reduzido a um pequeno, talvez tudo pudesse ser superado, porém Duobao Daoren, para vingar seu discípulo, espalhou uma mentira colossal, intensificando o conflito, o que desencadeou a Formação da Espada Zhenxian e a subsequente Grande Batalha dos Santos.

A luta entre Guang Chengzi e a Santa Mãe do Espírito do Fogo ocorreu na fase final da Investidura dos Deuses. Agora, Jiang Ziya sequer construiu o Palco da Investidura, quanto mais Deng Chanyu? Nem mesmo o velho e astuto Daoren Randeng pode matar Zhao Gongming, pois não existe um vínculo tão profundo entre eles.

Como eles não podem se enfrentar, só resta dividir os despojos.

A espada Nanying Lihuo, ainda em formação, pertence a Deng Chanyu, enquanto a Formação dos Dois Princípios e das Minúsculas Partículas pertence a Zhao Gongming para proteger toda a montanha.

Na verdade, nenhum dos dois pode levar esses objetos.

Deng Chanyu não quer retirar prematuramente a espada Nanying Lihuo, uma relíquia cultivada naturalmente; se for removida cedo demais, todo o progresso será perdido, um desperdício.

Zhao Gongming simplesmente não tem coragem.

Eu já disse que, ao estabelecer aqui uma linhagem doutrinária, essa grande formação protegeria essa linhagem. Mesmo se Zhao Gongming tivesse mais coragem, ele não ousaria roubar o que foi destinado a mim.

Você acha que pode fazer acordos com Deng Chanyu? O Dao Celestial aprovaria? Eu aprovaria?

Eles só podem reparar a formação, manter as permissões de entrada e saída, e depois aprender os conhecimentos contidos na formação.

Depois de um tempo, o único discípulo do mestre, o Grande Mestre Xuan Du, chegou à Montanha Emei para organizar a morada de caverna do seu professor.

Xuan Du é extremamente desapegado, sem desejos ou ambições, mas ao ver Deng Chanyu, disse: “Irma mais nova, que corajosamente defende a humanidade, seu irmão mais velho admira muito. Que a humanidade possa prosperar em milhões é graças ao seu mérito.”

Ele tentou se curvar, mas Deng Chanyu rapidamente o impediu.

“Chanyu inicialmente agiu por indignação justa.” Ela lançou um olhar para Zhao Gongming. “Aquele discípulo e mestre Lü Yue me insultaram gravemente, por isso não tive escolha senão arriscar tudo.”

Página (2/3)

Zhao Gongming pode encarar de frente Guang Chengzi e os outros imortais da seita Chan, mas realmente não quer provocar o Grande Mestre Xuan Du, especialmente agora.

Um é o único discípulo do meu mestre, o outro é o único discípulo de Nuwa; esses dois podem facilmente usar o Taiji e o Mapa das Montanhas e Rios do Reino para esmagá-lo.

Ele finge não ouvir e abaixa a cabeça para estudar sozinho a Formação dos Dois Princípios e das Minúsculas Partículas.

Xuan Du pensou por um momento e disse seriamente: “Irmã mais nova, você cultivou sob a tutela da Santa Mãe, certamente tem grandes insights sobre o caminho da criação da vida. Você acha que a humanidade pode vencer as doenças? Saiba que estas fazem parte essencial do ciclo de todas as coisas.”

Dizem que a essência de Zhao Gongming é uma brisa suave, as Três Nuvens são nuvens iluminadas, e o corpo original do Mestre Yuding provavelmente é uma caldeira; todos não são nativos da humanidade.

O Grande Mestre Xuan Du é humano, não só isso, foi criado pessoalmente por Nuwa, a primeira geração da humanidade, e não há problema algum em chamá-lo de “Santa Mãe”.

Em comparação com os discípulos de segunda geração da seita Xuanmen de Zhao Gongming, ele, sempre desapegado e alheio à fama, se importa profundamente com a humanidade.

O grande desejo de Deng Chanyu o tocou, e ele não pôde deixar de dizer mais algumas palavras.

“No início, a humanidade era fraca, mas graças à coragem e esforços dos antepassados ao longo das gerações, tornou-se a protagonista deste mundo. As doenças são assustadoras, e não sei se verei o dia em que a humanidade as vencerá, mas acredito que a coragem humana transcenderá o tempo, a história, o presente e o futuro. A humanidade domina as águas, explora os céus, percorre todos os cantos do mundo. Em algum dia futuro, a humanidade certamente vencerá as doenças.”

Deng Chanyu afirmou com convicção.

“Não tenho a grandeza de espírito da irmã mais nova.” O Grande Mestre Xuan Du fez uma reverência respeitosa e foi para a encosta montar sua cabana de palha.

Eu pensei que era só conversa, mas de fato construiu a cabana.

Sem usar magia, pegou um machado e foi cortar madeira. Deng Chanyu entendeu na hora, parecia o modo tradicional da seita Xuanmen: construir casas, abrir caminhos, afiar tesouras e facas, habilidades básicas de sobrevivência elevadas ao máximo!

Ela também gostava bastante do ambiente da montanha Emei, cheio de energia espiritual, picos elegantes, um local perfeito para cultivo.

Ela já havia ascendido, ainda podia morar em Lishan, mas no futuro precisaria de sua própria morada.

O mestre abre o caminho, mas o cultivo é pessoal; não se pode ficar para sempre em Lishan.

Se houver dúvidas, pode consultar o professor; se não, deve procurar um lugar para praticar por conta própria.

Ela sentia que a montanha Emei era uma boa escolha.

Página (3/3)

Enquanto o Grande Mestre Xuan Du erguia sua cabana de palha na encosta, ela montou uma formação simples numa caverna na base da montanha. Se ninguém roubasse, aquele seria seu território.

Do lado de fora da caverna havia uma tonalidade verde esmeralda, chamada Penhasco Ningbi. O interior da morada era espaçoso e arredondado, sem características notáveis. Ela queria chamá-lo de “Grande Caverna Redonda”, mas temendo zombarias futuras, mudou duas palavras e o chamou de “Caverna Taiyuan”.

Montanha Emei, Penhasco Ningbi, Caverna Taiyuan!

Xuan Du ainda cortava árvores, vendo que não precisava de sua ajuda, ela montou nas nuvens e partiu para a Porta Chentang buscar Biaozi. Antes achava que havia oportunidade, agiu impulsivamente e veio correndo, esquecendo-se de Biaozi.

A caverna Luofu de Zhao Gongming fica no topo de outro pico da montanha Emei.

Pouco depois da partida de Deng Chanyu, ele também retornou à sua morada.

Após muito esforço, mesmo sendo um Grande Imortal Daluo, a intensa energia da Formação dos Dois Princípios e das Minúsculas Partículas consumiu uma boa parte de sua força espiritual. Romper a formação foi como um boi velho arando, e o gasto foi ainda maior; agora ele estava realmente cansado.

Normalmente, ao ficar no topo da montanha, olhando para cima via nuvens brancas, e para baixo, as magníficas montanhas e rios, uma paisagem digna de um imortal.

Hoje, ao retornar à morada, Zhao Gongming sentiu-se desconfortável.

Olhou para a cabana de palha construída por Xuan Du na encosta e para a morada de Deng Chanyu na base da montanha.

Embora não fossem montanhas diferentes, a distância entre elas não era grande. O santo mora na encosta; ele, no topo? A seita Jie não se importa com essas formalidades; cada um faz o que lhe convém.

Zhao Gongming também quer seu conforto, mas teme que o santo se sinta desconfortável. Se o santo ficar mal, como ele poderá ficar bem?

Sentindo-se inquieto, após um momento de reflexão, murmurou uma palavrinha: “Puxa-saco”.

Foi obrigado a se mudar, para morar na base da montanha!

O ambiente na base é muito menos agradável que no topo, e quanto mais pensava, mais irritado ficava. Depois da mudança, fechou a morada e partiu para a Ilha dos Três Imortais no Mar do Leste, para conversar com sua adorável irmã!