Capítulo 112 Apenas Dez Mil Altares Celestiais Podem Salvar a Dinastia Yin e Shang

Deng Chanyu também explicou em um pergaminho de bambu as vantagens militares dessa estratégia.

A ideia de Ma Su de "observar de uma posição elevada, quebrando as linhas inimigas como se fosse de bambu partido" não estava errada do ponto de vista tático; estar em uma posição alta realmente oferecia vantagem. Contudo, ele estava ansioso por glória e não considerou o fator ambiental, sendo cercado e tendo a fonte de água cortada, ficou completamente atônito.

O topo da montanha Qishan ficava a leste, apoiado pela cidade de Xiqi, que por sua vez estava ao lado do rio Wei, portanto não faltava água.

Como os Irmãos Abóbora salvando o avô, as ondas de tropas do Shang enviadas não conseguiam cercar; uma montanha, uma cidade com setecentos mil habitantes e um rio — como cercar isso?

Ji Chang, um agrônomo e político daquela época, embora não entendido em estratégias militares, tinha algumas dúvidas sobre o plano de mover a montanha e perguntou ao segundo filho: "Fazer isso realmente traz vantagens?"

Ji Fa, um líder nato, respondeu: "Pai, se retirarmos todas as tropas da linha sul, tenho confiança de que em um mês poderemos expulsar o conde do Norte Chong Hou Hu. Depois disso, entraremos no outono, e teremos sete meses até a primavera do próximo ano para implementar o plano de mover a montanha. Uma vez que essa linha defensiva esteja estabelecida, será muito mais fácil protegê-la."

Embora ainda não fosse tão distante a época de Yu Gong movendo montanhas, a ideia de mover uma montanha de repente causava surpresa, mas era aceitável; com força humana suficiente e alguns métodos místicos, isso não seria um problema.

Ji Chang perguntou com voz rouca: "Quantas pessoas a família Deng pode fornecer?"

Ji Fa respondeu: "Até agora, prometeram-nos dez mil escravos."

A família Deng, alegando que a população no sul era escassa, gradualmente aboliu o sistema escravista do Shang através de promoções, redenções e recompensas; atualmente, quase toda a população era de civis.

Os cem mil escravos recém-cativos do Estado Shu não poderiam imediatamente desfrutar dos mesmos direitos que os cidadãos Shang; suas tarefas eram mineração, pesca e agricultura. Os que se comportassem bem e obedecessem poderiam recuperar sua liberdade, enquanto os rebeldes seriam entregues a Xiqi para contribuírem no plano de mover a montanha.

Ji Chang balançou a cabeça: "Não é suficiente."

Ji Fa disse: "Então precisamos capturar mais soldados do Norte, subordinados a Chong Hou Hu."

"Concordo."

A recém-conquistada cidade de Hanzhong foi entregue a Deng Ai para defesa, e Deng Chanyu trouxe Zheng Lun, da região de Nanjun, para ser seu vice-comandante.

A lealdade de Deng Ai era indubitável. Para as tropas, permaneceram cinco mil soldados, dos quais três mil eram diretamente ligados à família Deng e os outros dois mil eram soldados capturados dos Shu e de vassalos do sul.

A missão em Hanzhong era desgastar a cidade de Jinsha no sul, buscando conquistar população e suprimentos, acumulando forças para que, quando a família Deng se recuperasse da grande epidemia, pudessem preparar cem mil soldados para atacar Shu.

Sun He voltou para defender a cidade de Yong, e os demais generais retornaram com ela para Nanjun.

Deng Jiugong partiu antes dela e já havia repelido E Chongyu, retornando com as tropas antecipadamente.

Deng Chanyu relatou as batalhas que enfrentou e trouxe o grande sacerdote Jiu para Nanjun, para que ele relatasse informações sobre as cidades de Jinsha e Sanxing no sul.

Deng Jiugong acreditava que a campanha contra Shu traria enormes benefícios à família Deng, mas reconhecia que era uma questão de longo prazo, dada a distância.

Deng Chanyu expressou seu pensamento: "Pai, nosso território é longo e estreito, com mais de duas mil milhas de extensão. Em caso de guerra, será difícil prestar socorro a tempo."

Ela tinha a habilidade de usar o poder da tribo Feng para intimidar falcões; generais comuns não tinham tal capacidade, e o serviço de pombos-correio era inviável, pois aves locais facilmente capturariam as pombas após cem milhas.

Caçar as aves era impossível, pois isso afetaria seu próprio destino.

Deng Jiugong também achava a questão complicada e muito mais difícil do que cortar cabeças; coçando a testa, ponderou.

"Meu filho, qual é sua opinião?"

"Podemos construir torres de sinalização. Em caso de guerra, acendendo fogueiras, Nanjun poderá enviar reforços a tempo."

O princípio das torres de sinalização não era difícil de entender. Deng Jiugong coçou a barba e, com dificuldade, disse: "Tudo custa dinheiro; comprar grãos em Xiqi está ficando cada vez mais caro, e os cofres de Nanjun não têm muito ouro e prata."

Com o transporte quase inexistente e o ambiente hostil, construir torres ao redor das cidades era razoável, mas nos picos das montanhas desertas seria muito dispendioso.

Deng Chanyu já havia pensado nisso: "Não se preocupe, podemos apresentar uma petição para que a capital Chao Ge libere fundos para construirmos as torres de sinalização."

Deng Jiugong ficou um pouco incrédulo: "Existe algo assim tão bom?"

Mais de dez dias depois.

You Hun, novo favorito do rei Zhou, apresentou uma petição dizendo que construir apenas uma torre de altar para adorar o céu demonstrava desrespeito aos ancestrais; o reino Shang tinha tantos ancestrais, como poderiam construir apenas uma torre? Estavam desprezando quem?

"Qual é a intenção do ministro?" O rei Zhou se sentiu desconfortável ao ouvir "altar para adorar o céu", mas, controlando-se, pediu que You Hun continuasse.

You Hun, conhecido por suas palavras impactantes, argumentou que uma única torre não era suficiente.

Ele afirmou com veemência: "O mundo não pertence apenas ao rei. De modo algum! O mundo pertence a todo o povo! O rei não pode favorecer uns e prejudicar outros. A celebração de adoração ao céu é um grande evento do governo, demonstrando o respeito dos descendentes de Cheng Tang aos ancestrais. Não podemos deixar que o rei seja o único a realizar esse ritual. O Grande Espírito Bì Gān também deve participar!"

Jiang Ziya, presente entre os ministros, expressou dúvidas sobre Bì Gān acompanhar o ritual, mas concordava plenamente com a afirmação "o mundo pertence a todo o povo".

O rei Zhou começou a entender: "Então o ministro quer dizer que devem ser construídas duas torres para o altar do céu?"

You Hun respondeu com seriedade: "Majestade, acho que duas não são suficientes. Quando o rei for diante dos ancestrais, e se não reconhecer os antigos reis? O velho chanceler Shang Rong deve acompanhá-lo. Se o rei estiver diante dos ancestrais sem proteção militar, o rei Wucheng deve acompanhá-lo também."

Ele continuou sem parar, deixando toda a corte perplexa.

You Hun não se importava com a reação; continuava falando incessantemente.

Ora mencionava que o chanceler era idoso e precisava de cuidados, e que seu filho deveria ir junto.

Ora argumentava que Huang Feihu, um comandante experiente, não poderia estar desprotegido, e seus familiares deveriam acompanhar o ritual.

Do leste, do oeste, do sul, do norte e do centro, nobres como o conde do Leste, o conde do Norte, a família Deng, o conde do Sul, e até mesmo Ji Chang, da Xiqi, todos deveriam participar se se considerassem parte da cultura Zhou que valoriza a etiqueta e a grandeza.

You Hun defendia a construção de dez mil torres do altar do céu nas cinco direções, todas acesas simultaneamente, para que a corte Shang, juntamente com numerosos vassalos, ministros e generais, pudessem "seguir viagem" e reverenciar os antigos ancestrais de Cheng Tang.

"Absurdo! Uma completa loucura! Dez mil torres? E todas acesas ao mesmo tempo?" O velho chanceler Shang Rong quase teve um ataque cardíaco de raiva. "Quanto tempo levaria para construir tudo isso? E qual o propósito de acender todas simultaneamente?"

You Hun pareceu amedrontado, encolheu o pescoço e respondeu tremendo: "Então que sejam mil?"

O velho chanceler quase teve um enfarto; You Hun falava tantas bobagens que ele queria refutar, mas You Hun emendava uma justificativa após a outra, mencionando ancestrais, descendentes de Cheng Tang e grandes títulos, deixando o chanceler sem argumentos imediatos.