Capítulo cento e trinta e um: O novo progresso de Sikong Xuan!

Passadas algumas horas, Murong Fu já havia extraído todo o conhecimento de Tianshan Tonglao. Ele não apenas aprendeu a Arte da Longevidade e da Eterna Juventude, mas também o Estilo de Luta das Flores de Ameixeira de Tianshan e o Selo de Vida ou Morte.

O Selo de Vida ou Morte, como arma oculta, não era muito eficaz contra especialistas supremos como Li Qiushui, que dominavam as artes marciais da Seita Xiaoyao. Contudo, para um mestre comum, representava uma ameaça terrível. A essência de uma arma oculta reside no elemento surpresa, em atacar onde o inimigo não está preparado, sem escrúpulos. Mesmo um mestre como Jiumozhi, se pego de surpresa, poderia ser atingido. Embora sua energia interna profunda pudesse suprimir o selo temporariamente, seu poder de combate seria drasticamente reduzido.

Quanto às criaturas medíocres que temem a morte, o efeito é ainda mais milagroso, subjugando-as completamente. É claro, não se pode pressioná-las excessivamente, caso contrário, elas desenvolveriam um espírito rebelde, como o dos grupos das Trinta e Seis Cavernas e Setenta e Duas Ilhas, prontas para trair ao menor sinal de fraqueza do mestre.

A Arte da Longevidade e da Eterna Juventude, uma derivação da Arte da Juventude, parecia ter sido feita sob medida para Tonglao. Por enquanto, Murong Fu apenas a estudou, sem praticá-la, pois possuía desvantagens graves: a necessidade de consumir sangue diariamente e o ciclo de trinta anos em que se volta à infância, perdendo todo o poder marcial durante a transição.

Quanto ao Estilo de Luta das Flores de Ameixeira de Tianshan, Murong Fu o aprendeu para Wang Yuyan, pois era a técnica mais adequada para ela. Ele pretendia ensiná-la assim que se reencontrassem. Murong Fu também não guardou conhecimento para si e ensinou o Taiji Quan, que ele próprio criara, a Tianshan Tonglao. Com o seu Sistema Shenlan, ele acumulava pontos com facilidade, tornando impossível que qualquer pessoa, por mais talentosa ou dedicada que fosse, o superasse.

"O aspecto mais refinado deste Taiji Quan é que, embora seja fácil de aprender, é difícil de dominar. Por ser fácil, pode ser popularizado; por ser difícil de dominar, permite um estudo profundo. Tanto mestres quanto praticantes comuns podem aprender. Os mestres podem alcançar o ápice, enquanto os comuns podem fortalecer o corpo e prolongar a vida", avaliou Tonglao após dominar a técnica. "Diferente das outras artes da Seita Xiaoyao, que possuem requisitos altíssimos, o Taiji Quan é acessível a todos, desde jovens a idosos. É algo sem precedentes no mundo das artes marciais. Suas realizações, um dia, não serão inferiores às do Patriarca Bodhidharma."

Ao ouvir isso, Murong Fu compreendeu por que Zhang Sanfeng era considerado um grande mestre que conectou o passado e o futuro. Muitas técnicas antigas, como as Dezoito Palmas do Dragão do Clã dos Mendigos ou as Palmas das Seis Energias Solares da Seita Xiaoyao, eram incompreensíveis para o povo comum. O Taiji Quan, por outro lado, não tinha barreiras.

"Essa é exatamente a essência do Taiji Quan, tia-avó", disse Murong Fu. "Vou incluí-lo nos fundamentos da Seita Xiaoyao, simplificando as partes mais obscuras para que os discípulos possam aprender desde o início. Assim, os verdadeiros gênios poderão se destacar."

"Você realmente está disposto a isso?" perguntou Tonglao.

"Claro. Quero que o Taiji Quan se espalhe pelo mundo. Estabeleci uma organização chamada Sociedade Uníssona para recrutar especialistas e criar artes marciais inigualáveis. O mundo das artes marciais está em declínio; se continuarmos com o sectarismo, em mil anos, técnicas medíocres serão consideradas de elite. Quero mudar isso. No futuro, todos terão acesso ao conhecimento e ao treinamento!"

Tonglao olhou para ele, comovida: "Você está manifestando a aura de um grande mestre. Quando se tornar um, talvez supere até mesmo o Mestre Xiaoyao. Naquele dia, você também poderá resolver as minhas limitações físicas."

Murong Fu mudou o tom: "Tia-avó, desejo ter autoridade sobre as nove divisões do Palácio Lingjiu e as Trinta e Seis Cavernas e Setenta e Duas Ilhas."

"O que pretende fazer?"

"Quero ser imperador. Para realizar o desejo de que todos tenham acesso ao conhecimento e ao treinamento, devo deter o poder supremo deste mundo", respondeu Murong Fu com naturalidade.

Tonglao riu com desdém: "Imperador? Que tolice! Mas você é jovem, tem tempo para mudar de ideia. Vá em frente e brinque de ser imperador, se quiser." Para ela, o trono era apenas um brinquedo.

"As Trinta e Seis Cavernas e Setenta e Duas Ilhas estão inquietas", continuou Murong Fu. "Quero colocá-las na linha. Ouvi dizer que um remanescente da Seita da Espada da Sabedoria, chamado Zhuo Bufan, obteve um manual de espadas, derrotou alguns mestres e se autoproclamou 'Deus da Espada'. Ele está conspirando para derrubá-la."

"Esses servos insolentes! Vou exterminá-los!" disse Tonglao friamente.

"Não se preocupe, tia-avó, deixe isso comigo. Mesmo as criaturas rastejantes têm utilidade se forem usadas corretamente."

Após deixar o palácio, Murong Fu convocou Sikong Xuan, seu servo mais leal. Reconhecendo a lealdade e a habilidade do homem em bajular, Murong Fu decidiu cumprir sua promessa. Ele removeu metade do Selo de Vida ou Morte de Sikong Xuan, explicando que o restante seria removido em Gusu diante de todos os outros grupos, para servir como um exemplo de sua benevolência.

Sikong Xuan, percebendo o potencial ilimitado de seu mestre, ajoelhou-se e jurou lealdade eterna, desejando ser o instrumento de Murong Fu na conquista do mundo. Murong Fu, satisfeito, presenteou-o com o manual da Palma que Dissolve Ossos, consolidando sua posição e preparando-se para unificar o Palácio Lingjiu sob sua liderança absoluta.